Usuario:Jorge77
Alsodux
se encuentra algo más arriba, con su imagen de pueblo blanco destacado por la silueta de la iglesia mudéjar de Nuestra Señora de la Asunción, originaria del siglo XVI y de marcado estilo mudéjar, con capilla mayor diferenciada, armadura de madera de limabordón, fachada con alfiz y esbelto campanario recordándonos el alminar musulmán.
Similar es la presencia blanca y verde de Santa Cruz de Marchena, donde la arquitectura popular se complementa con la sobriedad mudéjar de la iglesia de Santa María, levantada en el XVII sobre el solar de la antigua mezquita.Alsodux viene de la palabra árabe al-sadis, que significa el sexto haciendo referencia al puesto numérico que ocupa en la taha de Marchena. Según el geógrafo musulmán Idrisi, Alsodux está situada en un lugar estratégico entre el acceso a Guadix y el río Nacimiento. Aproximadamente en el año 1570, antes de la expulsión de los moriscos tenía 80 casas, una almanzara, un molino y aproximadamente 75 vecinos, tras la expulsión fue repoblada por 29 personas de Castilla, Andalucía Occidental y Levante. Hasta 1835 no adquirió su condición de ayuntamiento independiente. Pueblo agrícola. Durante el período Al-Andalus exportaba uva de pasa, aceite y seda. Ya en el siglo XIX apareció la uva de Ohanes. Hoy en día, la superficie cultivada más destacada es para cítricos, horticultura y por último árboles frutales.
Deprimida tras la crisis del parral, su población ha sufrido a lo largo del siglo un fuerte retroceso y hoy son los cítricos su principal cultivo, y por lo tanto la principal fuente de ingresos del pueblo, un rasgo típico de los vecinos del Medio y Bajo Andarax al que Alsodux siempre ha mirado con vocación de incorporarse. Alsodux pueblo de tierras árabes, donde el campanario se transformaría, con poca dificultad, en minarete. En este pueblo nos encontramos una gran vega que, poco más adelante, se funde con la del Río Andarax, en un sorprendente ejemplo de la fertilidad almeriense. Las primeras edificaciones de Alsodux nos anuncian la llegada a este pueblo nazarí de la Taha de Marchena. Al exterior, su bello color ocre se funde con el blanco de las casas y el verde lustroso de la huerta, en una imagen que nos traslada a las, no muy lejanas, tierras árabes, donde el campanario se transformaría, con poca dificultad, en minarete. Alsodux es un municipio de la provincia de Almería que cuenta con 126 habitantes y se encuentra a 21 Km de la capital. El Templo Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, de estilo múdejar que destaca sobre la arquitectura popular de su caserío, se levanta donde antes se ubicó la mezquita, en un claro intento de cristianizar lugares de culto pagano. La capilla mayor aparece diferenciada y la cubierta es de limabordón. Municipio de la provincia de Almería situado a 21 kilómetros de la capital. El término municipal tiene una extensión de 20,10 km². El núcleo urbano se localiza a 37º 00' de Latitud Norte y 2º 35' de Longitud Oeste, a 310 metros de altitud sobre el nivel del mar. Sus habitantes se denominan Patenses.
el de D. Julio Peña, construido en 1.880. Además se adaptaron las infraestructuras locales a la nueva actividad exportadora, así el molino Compán además de producir harina, era utilizado para la obtención de serrín para el envasado en barriles de la uva.
El aprovechamiento ganadero de las zonas más altas queda reflejado en los numerosos aljibes diseminados en la zona, algunos bien conservados, como el de la Rambla de Las Animas Benditas.
La economía actual del municipio es de estancamiento, con una elevada media de edad de los vecinos, estando centrada en el cultivo de cítricos y en menor medida en el parral y el olivar.
Pero los aires de tranquilidad que se respiran en la población, así como la calidad del paisaje urbano y agrícola pueden ser un factor positivo para impulsar en este municipio el turismo rural como alternativa para la economía local.
La mayor parte del patrimonio histórico de Alsodux, a excepción de la iglesia mudejar de la Asunción, del siglo XVI, se encuentra en claro proceso de deterioro, con el consiguiente riesgo de desaparición, debido al abandono, como consecuencia de la pérdida de su función original, es el caso de las eras o del lavadero. Además hay que señalar que algunas actuaciones públicas o privadas, como en el caso del molino Compan, cuyo cubo se intento en fechas recientes eliminar, pueden poner en peligro la conservación del valor patrimonial de estos elementos.
Consideramos ejes básicos de actuación para la recuperación y puesta en valor del patrimonio histórico la consolidación y restauración de los elementos en estado de abandono, con el consiguiente riesgo de desaparición, como el acueducto de la Rambla de las Claras o el aljibe de la Cuesta del Cortijillo, la dotación de usos alternativos, como la creación de un punto de información turística en la antigua escuela femenina; la inclusión de los mismos en itinerarios monográficos, que pueden ser compartidos o no con otros municipios, es el caso del Itinerario del Agua del Bajo Nacimiento, Itinerario Histórico Monumental del Medio Andarax y Bajo Nacimiento, Itinerario Arqueológico del Medio Andarax y Bajo Nacimiento o Itinerario del Arqueológico del Bajo Nacimiento. A la vez que la vertebración de estos elementos patrimoniales a través de senderos y ruta cicloturista y ecuestre, como el Sendero de la Rambla de Las Animas.
Para poder conseguir este objetivo, se hace imprescindible el desarrollo de trabajos de concienciación, tanto de la población, como de sus gestores administrativos, a fin no solo de evitar la desapariciónn del patrimonio, sino también de impedir restauraciones cuyo resultado pueda poner en peligro la calidad del elemento a conservar.
Municipio de tan solo 113 habitantes, situado en el curso bajo del río Nacimiento, a una altitud de 310 metros sobre el nivel del mar. El tamaño del núcleo es bastante reducido, como corresponde a su número de habitantes, con una disposición en una ladera suave.
Su término municipal se extiende, por el este hasta la Rambla de Gérgal y a poniente por las primeras estribaciones de Sierra Nevada, alcanzando un pequeño sector la media ladera de esta sierra. Alsodux Título del enlacese encuentra comunicado por la carretera local Bentarique-Alboloduy, siendo atravesado su término municipal, a levante, por la carretera del Ricaveral.
El cultivo de cítricos representa la principal actividad económica de su población, con un elevado porcentaje de superficie cultivada.
Historia
Su nombre deriva del árabe "al-sadis" (el sexto), haciendo referencia al lugar numérico que ocupaba en la taha de Marchena.
EconomíaGastronomía
Pueblo dedicado a la agricultura donde destacan los cultivos herbáceos, el cultivo de regadío de patata media estación y naranjo.
En secano podemos destacar el olivar con aceituna de aceite. La gastronomía representa la cultura de un pueblo. Está influenciada por el clima, la economía, los recursos naturales del lugar, las estaciones del año y las festividades religiosas.
Su nombre, de resonancia árabe, se ha traducido tradicionalmente como el «sexto», derivación del vocablo árabe al-sadis, el número seis, o de sodux, forma dialectal andalusí que significa un sexto. Estos vocablos hacen referencia al lugar numérico que ocupaba el pueblo en la taha de Marchena, aunque esta tesis es rechazada por arabistas actuales se constata que el nombre ha sufrido una transformación morfológica de Sodu, Zodux, El Soduz, Alsoduz, definiendo la forma actual de Alsodux.La primera referencia histórica del pueblo corresponde a Idrisi (geógrafo y cronista musulmán del siglo XII), el cual nombra la alquería como lugar estratégico para la vigilancia del río Nacimiento y su acceso a Guadix. Aún en época musulmana, a partir del 1232, cuando el reino de Al-Andalus queda reducido al sultanato nazarí, Alsodux se inscribe como uno de los diez lugares que forman la taha de Marchena (taha, nueva unidad administrativa que divide el espacio alpujarreño en época nazarí). Después de la rendición de Baza y las Capitulaciones de Almería, en 1489, Alsodux deja de ser musulmana, erigiéndose los símbolos del nuevo poder político y religioso. La antigua taha es dada como recompensa a don Gutierre de Cárdenas y Chacón por los Reyes Católicos en reconocimiento por su ayudaprestada en la Reconquista. A pesar de formar parte del señorío de los Cárdenas durante el siglo XVI, Alsodux seguirá siendo morisco hasta la definitiva expulsión de éstos en 1570, después de la última rebelión, en que fueron casi exterminados de forma sangrienta y cruel, caracterizándose este siglo por la limpieza ideológica lrealizada tanto de judíos como de musulmanes en detrimento de la economía y la cultura.De esta época es la actual iglesia parroquial, situada donde estaba la antigua mezquita. Es de estilo mudéjar, del tipo de iglesias con capilla mayor diferenciada, con armadura de madera de limabordón y puerta de entrada con alfiz, detalle de reminiscencia musulmana.Municipio de tan solo 113 habitantes, situado en el curso bajo del río Nacimiento, a una altitud de 310 metros sobre el nivel del mar.
Su término municipal se extiende, por el este hasta la Rambla de Gérgal y a poniente por las primeras estribaciones de Sierra Nevada, alcanzando un pequeño sector la media ladera de esta sierra.
Alsodux se encuentra comunicado por la carretera local Bentarique-Alboloduy, siendo atravesado su término municipal, a levante, por la carretera del Ricaveral.
El tamaño
El tamaño del núcleo es bastante reducido, como corresponde a su número de habitantes, con una disposición en una ladera suave.
La vivienda dominante es de una o dos alturas, con cubierta plana de launa, destacando, además, las casas-cueva del Cerro de la Cruz, hoy casi desocupadas. Desafortunadamente, en la actualidad se están incorporando significativamente nuevos materiales y formas no consonantes con la arquitectura tradicional cuyas consecuencias son la pérdida de la calidad del paisaje urbano.
En cuanto a servicios, el municipio posee cierta dependencia de Alhama de Almería sobre todo en lo que respecta al comercio.
De su economía histórica, basada fundamentalmente en la agricultura y la ganadería, como lo atestigua el nacimiento de La Fuente Chica, de época musulmana, quedan vestigios patrimoniales destacables como numerosas eras de trilla, molinos, balsa, acequias, acueductos, etc.
La explotación de la uva de Ohanes, a partir del siglo XIX, significó un importante impulso para la economía local, reflejada en la arquitectura local con la construcción de numerosos cortijos con el característico porche de arcos, donde realizar las faenas propias de la uva, como el de Los Gigantes o
De su economía histórica, basada fundamentalmente en la agricultura y la ganadería, como lo atestigua el nacimiento de La Fuente Chica, de época musulmana, quedan vestigios patrimoniales destacables como numerosas eras de trilla, molinos, balsa, acequias, acueductos, etc.
La explotación de la uva de Ohanes, a partir del siglo XIX, significó un importante impulso para la economía local, reflejada en la arquitectura local con la construcción de numerosos cortijos con el característico porche de arcos, donde realizar las faenas propias de la uva, como el de Los Gigantes o el de D. Julio Peña, construido en 1.880. Además se adaptaron las infraestructuras locales a la nueva actividad exportadora, así el molino Compán además de producir harina, era utilizado para la obtención de serrín para el envasado en barriles de la uva.
El aprovechamiento ganadero de las zonas más altas queda reflejado en los numerosos aljibes diseminados en la zona, algunos bien conservados, como el de la Rambla de Las Animas Benditas.
Lugares de interés
Iglesia de una nave y capilla mayor diferenciada mediante un arco que al exterior se manifiesta con contrafuertes. Ambos espacios se cubren con sencillas armaduras. Toda la fábrica es de mampostería con sillares de refuerzo en las esquinas. Arrimada a los pies, se levanta el volumen de la torre, de gran tamaño en relación con el resto del edificio. La parte baja de la torre se cubre con una bóveda de medio cañón y el cuerpo de campanas presenta un vano de medio punto en cada lateral. Los contrafuertes todavía conservan la original decoración esgrafiada con diferentes formas de triángulos. La portada se abre a los pies y presenta un vano con arco de medio punto de cantería y alfiz. Sobre ella, una pequeña ventana.
En 1530 se encontraba al pie de la obra alguna cantidad de cal y piedra, pero aún no se habían abierto las zanjas. Construida en el segundo tercio del siglo XVI bajo el patronato del duque de Maqueda, fue quemada por los moriscos por lo que una década más tarde se decía misa debajo de un colgadizo. En 1601 se tasaron los reparos de albañilería hechos por Juan Mateos y la obra de carpintería (armaduras, puertas, ventanas, etc.) realizada por Alonso López Zamudio y Alonso García. A mediados del siglo XVIII sólo necesitaba solería y el reparo de los tejados.
Es una magnifica muestra de los pequeños templos rurales mudéjares que contaban con una torre-fuerte para poder refugiarse los cristianos viejos en caso de asedio por parte de los moriscos.
De pequeñas dimensiones y planta cuadrada, su fachada está enmarcada por dos machones y tiene una puerta con arco apuntado. Tiene la bóveda enmascarada con una solución exterior piramidal. Presenta en su fachada una placa con la inscripción: Rogad por las almas del Purgatorio.
Infraestructura para el aprovechamiento doméstico del agua de la que parten dos acequias para el riego agrícola. Conjunto de fuente y lavadero. El lavadero con cubierta plana, sostenida por dos arcos de medio punto en los laterales y arco rebajado en el frente. Interiormente la techumbre está formada por alfarje de un solo orden. Presenta dos piedras corridas de lavar. La fuente ha sido recientemente remodelada.
Edificio de una planta con cubierta plana de launa y cornisa de teja árabe. En la fachada principal aparecen cuatro vanos iguales, con arcos segmentados, enmarcados por jambas y dintel con oldura y sencilla decoración. Rejas en las ventanas que llegan hasta el nivel del suelo. En la fachada aparece una placa con la inscripción: “Escuela de niños”. Año 1.929. Fue costeada su construcción, para ese fin, por Ricardo Carmona, adinerado de la localidad.
Edificio de una sola planta, con cubierta plana de launa, con cornisa. Construida en mampostería. Presenta tres vanos adintelados. La fachada está enmarcada por el zócalo de pizarra, la cornisa superior y esquinas molduradas. En la parte intermedia de la fachada, aparece moldura con cerámica. Principios del siglo XX. Edificio construido para escuela de niñas, reflejo de las inquietudes formativas y de la pedagogía de la época
Cortijo de una sola planta, con porche característico de la zona, donde se realizaban las labores de envasado y manipulación de la uva, abierto al paisaje a través de galería de seis arcos de medio punto. Finales del siglo XIX, principios del XX.
Acueducto de gran envergadura, construido en mampostería, de un solo vano, con arco de medio punto que arranca directamente de los cimientos. Siglos XVIII-XIX.
Torre de planta cuadrangular, de unos ocho metros de altura, que alberga un reloj en su cara principal. Sobre el aparece una estructura metálica, a modo de espadaña, donde se sitúa una veleta y la campana. Construido en 1.955 para función específica, de naturaleza exclusivamente civil, sin incorporación a ninguna edificación religiosa. Sus campanadas marcan la vida de la población
Fiestas y costumbres
Alsodux celebra sus fiestas a mediados del mes de agosto en honor de la Virgen de la Ascensión.
Historia de Alsodux De Almeriapedia (Redirigido desde HistoriaAlsodux) Saltar a navegación, búsqueda Categorías: Historia Alsodux Alsodux viene de la palabra árabe al-sadis, que significa el sexto haciendo referencia al puesto numérico que ocupa en la taha de Marchena. Según el geógrafo musulmán Idrisi, Alsodux está situada en un lugar estratégico entre el acceso a Guadix y el río Nacimiento. Aproximadamente en el año 1570, antes de la expulsión de los moriscos tenía 80 casas, una almanzara, un molino y aproximadamente 75 vecinos, tras la expulsión fue repoblada por 29 personas de Castilla, Andalucía Occidental y Levante. Hasta 1835 no adquirió su condición de ayuntamiento independiente. Pueblo agrícola. Durante el período Al-Andalus exportaba uva de pasa, aceite y seda. Ya en el siglo XIX apareció la uva de Ohanes. Hoy en día, la superficie cultivada más destacada es para cítricos, horticultura y por último árboles frutales.
Deprimida tras la crisis del parral, su población ha sufrido a lo largo del siglo un fuerte retroceso y hoy son los cítricos su principal cultivo, y por lo tanto la principal fuente de ingresos del pueblo, un rasgo típico de los vecinos del Medio y Bajo Andarax al que Alsodux siempre ha mirado con vocación de incorporarse. Alsodux pueblo de tierras árabes, donde el campanario se transformaría, con poca dificultad, en minarete. En este pueblo nos encontramos una gran vega que, poco más adelante, se funde con la del Río Andarax, en un sorprendente ejemplo de la fertilidad almeriense. Las primeras edificaciones de
Alsodux nos anuncian la llegada a este pueblo nazarí de la Taha de Marchena.
Al exterior, su bello color ocre se funde con el blanco de las casas y el verde lustroso de la huerta, en una imagen que nos traslada a las, no muy lejanas, tierras árabes, donde el campanario se transformaría, con poca dificultad, en minarete. Alsodux es un municipio de la provincia de Almería que cuenta con 126 habitantes y se encuentra a 21 Km de la capital.
El Templo Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, de estilo múdejar que destaca sobre la arquitectura popular de su caserío, se levanta donde antes se ubicó la mezquita, en un claro intento de cristianizar lugares de culto pagano. La capilla mayor aparece diferenciada y la cubierta es de limabordón.
Municipio de la provincia de Almería situado a 21 kilómetros de la capital. El término municipal tiene una extensión de 20,10 km². El núcleo urbano se localiza a 37º 00' de Latitud Norte y 2º 35' de Longitud Oeste, a 310 metros de altitud sobre el nivel del mar. Sus habitantes se denominan Patenses.
Su nombre, de resonancia árabe, se ha traducido tradicionalmente como el «sexto», derivación del vocablo árabe al-sadis, el número seis, o de sodux, forma dialectal andalusí que significa un sexto. Estos vocablos hacen referencia al lugar numérico que ocupaba el pueblo en la taha de Marchena, aunque esta tesis es rechazada por arabistas actuales se constata que el nombre ha sufrido una transformación morfológica de Sodu, Zodux, El Soduz, Alsoduz, definiendo la forma actual de Alsodux.La primera referencia histórica del pueblo corresponde a Idrisi (geógrafo y cronista musulmán del siglo XII), el cual nombra la alquería como lugar estratégico para la vigilancia del río Nacimiento y su acceso a Guadix. Aún en época musulmana, a partir del 1232, cuando el reino de Al-Andalus queda reducido al sultanato nazarí, Alsodux se inscribe como uno de los diez lugares que forman la taha de Marchena (taha, nueva unidad administrativa que divide el espacio alpujarreño en época nazarí). Después de la rendición de Baza y las Capitulaciones de Almería, en 1489, Alsodux deja de ser musulmana, erigiéndose los símbolos del nuevo poder político y religioso. La antigua taha es dada como recompensa a don Gutierre de Cárdenas y Chacón por los Reyes Católicos en reconocimiento por su ayudaprestada en la Reconquista. A pesar de formar parte del señorío de los Cárdenas durante el siglo XVI, Alsodux seguirá siendo morisco hasta la definitiva expulsión de éstos en 1570, después de la última rebelión, en que fueron casi exterminados de forma sangrienta y cruel, caracterizándose este siglo por la limpieza ideológica lrealizada tanto de judíos como de musulmanes en detrimento de la economía y la cultura.De esta época es la actual iglesia parroquial, situada donde estaba la antigua mezquita. Es de estilo mudéjar, del tipo de iglesias con capilla mayor diferenciada, con armadura de madera de limabordón y puerta de entrada con alfiz, detalle de reminiscencia musulmana.
